
肯定不是宝钗的“勾引”。那个时代看重名誉,如果宝钗有一点“勾引”宝玉的意思,落在众人眼中,她一定会坏了名誉。结果绝不会是贾府捏着鼻子娶回来拉倒,而是宝钗嫁不出去,连比宝玉更差得多的人都不会愿意要她,就像“一贫如洗”的柳湘莲也不肯娶坏了名声的尤三姐一样。宝钗不敢冒这个险。

也不是“薛家编造的金玉良缘之说”起了作用。认真点读书吧,关于“金玉良缘”,薛家的说法是“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”、“这金要拣有玉的方可正配”,是宝钗需要“有玉的”丈夫,而不是宝钗可以给“有玉的”男子带来什么益处。如果这是算计着要嫁给宝玉,可笑不可笑?难道你薛家需要,贾家就得乖乖地双手奉上?你当你薛家是什么了!

虽然同列为“四大家族”或者护官符的前四位,贾家和薛家,是有明显的高下之分的。薛家早就在事实上依附于贾府了,连给儿子娶媳妇都要“和这里姨太太、凤姑娘商议了”才能派人提亲——“这里姨太太”是指王夫人,这句话是香菱说的。

薛家门第不如贾府,财富不如贾府,实力更不如贾府,并且已经依附贾府多年了。这种情况之下,宝玉宝钗结婚,只能是因为贾府需要宝钗这样的儿媳妇,而绝不会是单纯的薛家想嫁宝玉这样的女婿。王夫人和薛姨妈是姐妹也不行,因为王夫人即使再愚钝,也一定把贾家、把儿子放在第一位,绝不可能为了娘家外甥女而牺牲夫家利益和儿子的前途。

所以,贾府到底为什么,需要宝钗这样的儿媳妇呢?
简单点儿说吧:宁荣二公说过,贾府“运终数尽不可挽回,故遗之子孙虽多,竟无可以继业”,后继无人,是关系到贾府运数的大事;“其中惟嫡孙宝玉一人”、“略可望成”,宝玉是仅有的希望;“恐无人规引入道”,宝玉不好此道,需要有人来引导劝说。

宝玉这个人,最喜欢、最怜惜的,是美丽的女孩子,也最能听得进女孩子们的话。所以给他娶一个美丽善谏的妻子,就成了贾府复兴的关键。而有“停机德”的宝钗,恰好就是一个美丽而善谏、好谏的女孩子。

是宝钗契合了贾府的需要,而不是薛家千方百计、阴谋花招,成就了这看似圆满美好、实则漏洞百出的“金玉良缘”。
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