肯定不是宝钗的“勾引”。那个时代看重名誉，如果宝钗有一点“勾引”宝玉的意思，落在众人眼中，她一定会坏了名誉。结果绝不会是贾府捏着鼻子娶回来拉倒，而是宝钗嫁不出去，连比宝玉更差得多的人都不会愿意要她，就像“一贫如洗”的柳湘莲也不肯娶坏了名声的尤三姐一样。宝钗不敢冒这个险。
也不是“薛家编造的金玉良缘之说”起了作用。认真点读书吧，关于“金玉良缘”，薛家的说法是“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”、“这金要拣有玉的方可正配”，是宝钗需要“有玉的”丈夫，而不是宝钗可以给“有玉的”男子带来什么益处。如果这是算计着要嫁给宝玉，可笑不可笑？难道你薛家需要，贾家就得乖乖地双手奉上？你当你薛家是什么了！
虽然同列为“四大家族”或者护官符的前四位，贾家和薛家，是有明显的高下之分的。薛家早就在事实上依附于贾府了，连给儿子娶媳妇都要“和这里姨太太、凤姑娘商议了”才能派人提亲——“这里姨太太”是指王夫人，这句话是香菱说的。
薛家门第不如贾府，财富不如贾府，实力更不如贾府，并且已经依附贾府多年了。这种情况之下，宝玉宝钗结婚，只能是因为贾府需要宝钗这样的儿媳妇，而绝不会是单纯的薛家想嫁宝玉这样的女婿。王夫人和薛姨妈是姐妹也不行，因为王夫人即使再愚钝，也一定把贾家、把儿子放在第一位，绝不可能为了娘家外甥女而牺牲夫家利益和儿子的前途。
所以，贾府到底为什么，需要宝钗这样的儿媳妇呢？
简单点儿说吧：宁荣二公说过，贾府“运终数尽不可挽回，故遗之子孙虽多，竟无可以继业”，后继无人，是关系到贾府运数的大事；“其中惟嫡孙宝玉一人”、“略可望成”，宝玉是仅有的希望；“恐无人规引入道”，宝玉不好此道，需要有人来引导劝说。
宝玉这个人，最喜欢、最怜惜的，是美丽的女孩子，也最能听得进女孩子们的话。所以给他娶一个美丽善谏的妻子，就成了贾府复兴的关键。而有“停机德”的宝钗，恰好就是一个美丽而善谏、好谏的女孩子。
是宝钗契合了贾府的需要，而不是薛家千方百计、阴谋花招，成就了这看似圆满美好、实则漏洞百出的“金玉良缘”。
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